Михаэль Бабель

Прощай, Израиль... или Последняя утопия

Разное

hebrew english

100 вопросов вечному партийцу

П. Сегал: "…Чтобы читатель имел ясное представление обо мне, хочу сразу признаться: когда днями мне довольно обыденно вручили членский билет нашей партии "Исраэль ба-алия",- я вспомнил: ровно 60 лет тому назад мне, студенту еврейского отделения исторического факультета Одесского государственного педагогического института (уф! - М.Б.), вручили в торжественной обстановке карточку кандидата в члены ВКП(б). И еще: я - делегат обеих съездов партии. На первом был избран членом Центра, на втором - членом законодательной комиссии партии…"

Какой опыт вы нажили там, откуда приехали?

Пионерский? (Совсем не шутка, - было много взрослых дяденек и тетенек, которых называли пионерскими работниками).
Комсомольский?
Профсоюзный?
Партийный?
Советский?

В 1937-м году нажили опыт осуждать врагов народа?
В 1948-м - космополитов?
В 1953-м - убийц в белых халатах?
В 1956-м - израильских агрессоров?
В 1973-м - израильскую военщину?
В последующие годы нажили опыт осуждать уезжающих в Израиль?

Какой опыт нажили, голосуя всегда и только "за"?

Опыт оправдывать все, что партия велела?
Это опыт или несчастье?
Такой опыт можно использовать?
Не этот ли опыт разрушил Россию?
Хоть в какой-нибудь отдельно взятой этот опыт удался?
Не навредит этот опыт Израилю?
Можно использовать этот опыт для евреев?
Это опыт лжепророков?
Лжепророчества не обошлись в сотни миллионов жизней?
Не евреи больше всех хлебнули от этого опыта?

Разве у евреев нет своих пророков?
Разве евреи могут жить по какому-то другому опыту, кроме опыта Торы?

Не хочется покаяться за свой опыт?
Ну хоть в чем-нибудь признаться?
Чтобы читатель действительно "имел ясное представление" о вас?

Какие читатели?
Члены ВКП(б), КПСС и "нашей" партии не имеют "ясного представления" о вас?
Партиец партийца не видит издалека?
И остальные читатели не имеют "ясного представления" о вас?
Не состояли в нерушимом блоке партийных и беспартийных?

Так для кого это смехотворное признание в торжественном приеме?
Неужели больше нечего вспомнить за полвека в этой организации?
Что вы были ни при чем, несмотря на?
Говорили только правду?
Были честный?
Не боялись?
Не дрожали?
Ни на кого и тени не бросили?
И еще и сегодня горды той "торжественной обстановкой"?

В чем выражалась торжественность?
Портрет вождя?
Кумач флагов и президиума?
Присутствие товарищей сверху?
Напутственное слово парторга?
В ответном слове никого не клеймили торжественно?
Никого не славословили торжественно?
Ни в чем не клялись торжественно?

Та партия для вас тоже была "наша"?
И эта "наша" похожа на ту "нашу"?
Те же люди?
Те же собрания-съезды?

Те же мечты о светлом будущем? ("…мы должны как минимум удвоить число наших депутатов. Вот тогда мы будем на коне!")

То же отношение к религии? ("…о ШАС и других религиозных партиях вообще говорить не приходится".)

Нажитый опыт допускает хоть какую-нибудь другую партию? ("…нужны ли репатриантам другие партии, кроме ИБА? Я категорически отвечаю: нет и только нет! Не только не нужны, а вредны".)
Кто не с нами - тот против нас?

И это нажитый опыт? ("Говорить с людьми надо везде - в клубах и ульпанах, в хостелях и гостиницах, в сквериках и на пляже".)
А о чем говорить с "людьми"?
Вы знаете?
Вы всегда знаете?
И там знали?
А "люди" не знают?

И это нажитый опыт? ("…буквально все члены партии должны стать агитаторами.., рассказывать о наших планах, о наших кандидатах".)
О каких "наших планах", кроме - все на выборы?
И о каких "наших кандидатах", кроме выдвиженцев?
Там их любили?
А здесь будут любить?
Как и там вся работа - от выборов до выборов?

А вы и там были агитатором по собственному желанию?
Разве такое бывало?

И это нажитый опыт? ("…этнические партии не только целесообразны, но и необходимы…")
А почему вы против этнических партий бухарских и горских евреев? ("…пошли разговоры о создании партии бухарских и горских евреев. Ничего хорошего это не даст".)
Разве нет этнических различий - бухарских, горских, русских?
Вы за единственную многоэтническую?
Как там?

Почему у вас всегда и везде теория расходится с практикой?
Это ваша теория? ("…нужны свои этнические партии…")
А это ваша практика? ("Нежелательно создание новых олимовских партий… Это только оторвет часть голосов от партии ИБА".)

Цель оправдывает средства?
Где хоть одна этническая, кроме ИБА? ("Как говорится, раз партии создаются, - значит, они кому-то нужны".)

А кому нужна ваша "наша"?

Вам мало той "нашей"?

Да поможет вам Б-г?

Август 1998